В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание нательный крестик наркомания семья потеря работы в храме болезни клятвы конфликт с мужем пост покаяние конец света гнев уныние домашние животные именины суеверия праздники воцерковление отношения с родителями брак ревность грех вера молитвы о здравии допустимость брака болезни детей прощение дата поминок Божья воля иконы аборт измена крест животные секты пьянство молитва брак с мусульманином дети сны бездетность благословение конфликт из-за веры пьянство родственников святые иконы в доме жизнь после смерти наркомания близких старцы самочувствие в храме некрещенные свобода смерть святой покровитель молитва за усопших ссора одиночество влюбленность каноны и правила умер родственник традиции духовник смирение церковнославянский язык работа лечение помыслы развод похороны Псалтирь самоубийство проблемы связанные с работой крещение поминовение таинства Библия исповедь паломничество крестные свечи проблемы в семье потеря близких страсти воцерковление детей крестное знамение богохульство акафисты Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика