В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество развод богохульство церковнославянский язык грех воцерковление самочувствие в храме семья животные праздники свобода конфликт с мужем пьянство родственников измена венчание болезни детей смирение работа потеря работы дети паломничество аборт Библия страсти помыслы ревность в храме брак крещение отношения с родителями похороны бездетность брак с мусульманином молитва за усопших смерть клятвы крестные конфликт из-за веры таинства святые крестное знамение прощение покаяние Евангелие самоубийство молитва домашние животные нательный крестик крест секты благословение старцы воцерковление детей пост жизнь после смерти некрещенные Божья воля именины лечение акафисты наркомания близких гнев каноны и правила проблемы связанные с работой болезни наркомания уныние Псалтирь конец света традиции суеверия иконы дата поминок допустимость брака пьянство поминовение святой покровитель свечи вера умер родственник влюбленность ссора сны духовник иконы в доме потеря близких проблемы в семье исповедь молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика