В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые потеря близких животные воцерковление прощение секты крест пьянство бездетность свобода исповедь одиночество лечение благословение гнев дети умер родственник церковнославянский язык конец света влюбленность вера ревность наркомания близких самоубийство грех традиции молитва за усопших проблемы в семье духовник крестные брак праздники допустимость брака некрещенные болезни именины клятвы Библия иконы в доме потеря работы таинства жизнь после смерти болезни детей наркомания венчание пост богохульство покаяние суеверия акафисты старцы воцерковление детей конфликт с мужем Божья воля нательный крестик сны смирение развод самочувствие в храме паломничество свечи молитвы о здравии крещение Евангелие похороны ссора работа измена святой покровитель помыслы брак с мусульманином домашние животные семья уныние в храме молитва страсти иконы отношения с родителями конфликт из-за веры аборт проблемы связанные с работой каноны и правила Псалтирь пьянство родственников смерть поминовение крестное знамение дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика