В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти паломничество суеверия дата поминок потеря работы старцы богохульство поминовение вера болезни проблемы в семье духовник самочувствие в храме грех гнев бездетность пьянство святой покровитель умер родственник работа одиночество молитва за усопших акафисты именины измена исповедь жизнь после смерти наркомания крестное знамение допустимость брака самоубийство церковнославянский язык конфликт из-за веры смирение пост семья воцерковление дети некрещенные ссора сны свечи святые потеря близких болезни детей развод таинства праздники отношения с родителями нательный крестик похороны крестные животные Псалтирь Божья воля воцерковление детей крещение иконы в доме традиции влюбленность каноны и правила ревность секты Евангелие венчание молитвы о здравии лечение покаяние конец света брак с мусульманином Библия конфликт с мужем домашние животные проблемы связанные с работой молитва свобода уныние помыслы брак пьянство родственников в храме аборт крест смерть клятвы благословение иконы прощение наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика