В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников таинства брак с мусульманином развод домашние животные конец света крестные конфликт с мужем семья одиночество страсти крещение венчание самочувствие в храме ссора секты дата поминок умер родственник свечи потеря близких крест молитва акафисты воцерковление грех наркомания святой покровитель богохульство паломничество пьянство аборт смерть в храме болезни жизнь после смерти конфликт из-за веры праздники проблемы в семье поминовение смирение помыслы похороны крестное знамение клятвы уныние измена покаяние иконы пост церковнославянский язык благословение болезни детей самоубийство прощение традиции проблемы связанные с работой отношения с родителями животные старцы лечение каноны и правила вера сны иконы в доме ревность свобода молитвы о здравии Божья воля суеверия Псалтирь дети воцерковление детей исповедь бездетность некрещенные допустимость брака именины духовник наркомания близких гнев работа потеря работы нательный крестик влюбленность святые Евангелие молитва за усопших брак Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика