В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние работа смирение акафисты похороны крещение смерть нательный крестик ссора домашние животные иконы бездетность суеверия гнев традиции животные допустимость брака венчание наркомания свечи брак молитва за усопших аборт каноны и правила клятвы крест сны Евангелие свобода церковнославянский язык брак с мусульманином болезни умер родственник богохульство отношения с родителями поминовение конец света потеря близких святые наркомания близких страсти секты семья развод потеря работы таинства праздники прощение конфликт с мужем конфликт из-за веры проблемы в семье Библия некрещенные святой покровитель именины одиночество вера воцерковление дети лечение воцерковление детей пост дата поминок самочувствие в храме духовник помыслы ревность грех исповедь проблемы связанные с работой молитвы о здравии жизнь после смерти болезни детей крестные уныние благословение пьянство пьянство родственников Псалтирь паломничество старцы иконы в доме в храме крестное знамение самоубийство влюбленность Божья воля молитва измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика