В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода Библия болезни детей проблемы связанные с работой суеверия ссора вера бездетность именины работа потеря работы духовник исповедь Божья воля болезни смерть Псалтирь молитва иконы клятвы секты церковнославянский язык традиции молитва за усопших нательный крестик пьянство родственников самочувствие в храме конфликт из-за веры потеря близких крещение таинства свечи лечение жизнь после смерти домашние животные прощение похороны умер родственник гнев некрещенные святые дети проблемы в семье брак аборт покаяние воцерковление детей молитвы о здравии развод акафисты брак с мусульманином семья грех влюбленность пост благословение богохульство святой покровитель уныние крестное знамение Евангелие допустимость брака крест в храме иконы в доме смирение одиночество отношения с родителями измена пьянство праздники венчание страсти сны помыслы конфликт с мужем конец света старцы крестные каноны и правила самоубийство наркомания близких наркомания воцерковление ревность животные дата поминок поминовение паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика