В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы молитва за усопших конфликт из-за веры страсти ревность брак с мусульманином воцерковление развод гнев самоубийство пьянство проблемы связанные с работой Божья воля иконы в доме животные допустимость брака конец света праздники дети отношения с родителями грех похороны поминовение покаяние помыслы секты в храме самочувствие в храме потеря близких традиции крестное знамение таинства суеверия брак каноны и правила крещение святой покровитель именины Библия одиночество конфликт с мужем умер родственник проблемы в семье Псалтирь жизнь после смерти свечи потеря работы дата поминок прощение пост семья исповедь старцы измена болезни детей паломничество крестные ссора влюбленность акафисты лечение смирение Евангелие нательный крестик работа иконы венчание бездетность аборт свобода вера домашние животные пьянство родственников благословение некрещенные молитва богохульство воцерковление детей уныние наркомания близких молитвы о здравии сны крест духовник смерть болезни святые церковнославянский язык наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика