В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы развод уныние праздники духовник конец света некрещенные работа секты грех домашние животные жизнь после смерти воцерковление детей измена Евангелие свобода церковнославянский язык крещение крестные страсти благословение покаяние именины ревность проблемы в семье акафисты свечи брак отношения с родителями поминовение гнев конфликт из-за веры Божья воля молитвы о здравии умер родственник проблемы связанные с работой святые воцерковление суеверия наркомания болезни детей клятвы аборт таинства влюбленность святой покровитель Псалтирь паломничество богохульство похороны пост болезни помыслы дети смирение пьянство нательный крестик крест молитва наркомания близких традиции смерть молитва за усопших бездетность одиночество конфликт с мужем Библия допустимость брака крестное знамение ссора каноны и правила исповедь самоубийство прощение вера венчание пьянство родственников лечение иконы животные старцы брак с мусульманином иконы в доме в храме самочувствие в храме потеря близких сны дата поминок семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика