В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть покаяние ссора исповедь Евангелие конфликт из-за веры влюбленность измена акафисты святые проблемы в семье страсти умер родственник свобода дата поминок иконы в доме молитвы о здравии брак с мусульманином каноны и правила самочувствие в храме сны Библия развод прощение проблемы связанные с работой традиции болезни допустимость брака потеря работы в храме воцерковление венчание одиночество иконы наркомания бездетность праздники похороны семья животные болезни детей пьянство родственников Псалтирь пост поминовение паломничество лечение дети крещение богохульство воцерковление детей некрещенные секты свечи уныние конец света таинства самоубийство вера церковнославянский язык клятвы гнев отношения с родителями грех святой покровитель молитва аборт смирение пьянство старцы крестное знамение нательный крестик именины брак жизнь после смерти наркомания близких работа конфликт с мужем крест крестные помыслы потеря близких Божья воля молитва за усопших суеверия духовник домашние животные ревность благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика