В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы святой покровитель пост святые смерть бездетность воцерковление одиночество прощение брак с мусульманином смирение именины грех наркомания близких клятвы самоубийство конец света влюбленность аборт лечение Библия дата поминок Евангелие свечи каноны и правила суеверия молитвы о здравии иконы измена Псалтирь секты болезни детей свобода покаяние самочувствие в храме духовник крещение нательный крестик ревность проблемы связанные с работой жизнь после смерти старцы Божья воля развод наркомания крест проблемы в семье животные в храме умер родственник поминовение гнев домашние животные вера похороны конфликт с мужем дети воцерковление детей семья акафисты исповедь потеря работы уныние крестное знамение допустимость брака праздники паломничество крестные таинства богохульство молитва за усопших иконы в доме пьянство потеря близких болезни венчание страсти ссора брак конфликт из-за веры пьянство родственников благословение работа церковнославянский язык традиции отношения с родителями сны некрещенные молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика