В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние потеря работы жизнь после смерти пост старцы молитва за усопших работа аборт гнев свечи крещение страсти смерть конфликт из-за веры уныние в храме самоубийство паломничество бездетность наркомания близких клятвы крестное знамение некрещенные похороны допустимость брака лечение святой покровитель семья ссора свобода молитва прощение Псалтирь молитвы о здравии дата поминок святые проблемы связанные с работой смирение Евангелие ревность сны воцерковление детей каноны и правила таинства праздники Библия одиночество брак с мусульманином помыслы отношения с родителями наркомания иконы поминовение пьянство родственников крест измена проблемы в семье крестные суеверия венчание именины влюбленность традиции воцерковление потеря близких благословение вера духовник болезни брак умер родственник церковнославянский язык грех дети исповедь пьянство конфликт с мужем самочувствие в храме болезни детей секты Божья воля конец света домашние животные богохульство иконы в доме развод нательный крестик животные акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика