В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение влюбленность сны старцы смирение самоубийство смерть похороны паломничество аборт брак конец света ссора Божья воля крестные потеря работы дата поминок иконы некрещенные праздники традиции измена семья крещение благословение домашние животные исповедь развод поминовение святой покровитель Псалтирь одиночество умер родственник покаяние богохульство самочувствие в храме свобода пост венчание потеря близких наркомания молитва за усопших духовник свечи грех суеверия церковнославянский язык жизнь после смерти клятвы брак с мусульманином проблемы связанные с работой молитвы о здравии помыслы конфликт с мужем лечение работа страсти Библия воцерковление болезни детей отношения с родителями нательный крестик каноны и правила воцерковление детей таинства животные вера ревность конфликт из-за веры болезни наркомания близких уныние святые секты допустимость брака пьянство родственников бездетность Евангелие крест акафисты в храме иконы в доме дети пьянство именины крестное знамение молитва гнев проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика