В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме потеря работы уныние крестные сны святой покровитель венчание именины наркомания близких свечи умер родственник жизнь после смерти крестное знамение лечение влюбленность семья грех секты потеря близких старцы некрещенные суеверия отношения с родителями воцерковление пьянство родственников смирение самоубийство пост бездетность акафисты воцерковление детей Библия Псалтирь церковнославянский язык вера пьянство прощение духовник наркомания ссора дата поминок похороны иконы конфликт с мужем Евангелие конфликт из-за веры Божья воля аборт паломничество развод свобода крещение гнев одиночество домашние животные богохульство молитвы о здравии страсти болезни каноны и правила брак с мусульманином традиции работа брак измена молитва за усопших дети самочувствие в храме животные поминовение нательный крестик в храме допустимость брака клятвы болезни детей таинства исповедь проблемы связанные с работой молитва проблемы в семье святые крест помыслы смерть благословение покаяние праздники конец света ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика