В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких потеря работы поминовение влюбленность животные прощение страсти иконы лечение акафисты воцерковление болезни одиночество церковнославянский язык молитва за усопших святой покровитель исповедь проблемы связанные с работой работа уныние потеря близких развод некрещенные ссора в храме именины секты брак с мусульманином святые дети пьянство пост домашние животные болезни детей Библия грех семья традиции помыслы Псалтирь смерть похороны аборт пьянство родственников жизнь после смерти допустимость брака самоубийство духовник богохульство брак наркомания крест бездетность благословение смирение крестное знамение паломничество гнев покаяние отношения с родителями конфликт из-за веры конфликт с мужем вера проблемы в семье Евангелие таинства умер родственник клятвы венчание Божья воля иконы в доме сны старцы ревность свобода самочувствие в храме дата поминок молитвы о здравии молитва нательный крестик измена воцерковление детей праздники крещение каноны и правила конец света свечи суеверия крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика