В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства иконы в доме крест некрещенные крещение молитвы о здравии страсти сны помыслы именины конфликт из-за веры акафисты пьянство родственников крестное знамение пост конфликт с мужем каноны и правила влюбленность Божья воля потеря работы проблемы в семье болезни духовник церковнославянский язык конец света работа самоубийство молитва похороны брак суеверия лечение нательный крестик наркомания наркомания близких вера умер родственник самочувствие в храме богохульство поминовение жизнь после смерти исповедь грех воцерковление детей потеря близких отношения с родителями венчание покаяние смерть ревность семья одиночество молитва за усопших свечи благословение смирение секты дети уныние развод традиции допустимость брака в храме иконы животные Псалтирь брак с мусульманином Библия гнев измена проблемы связанные с работой паломничество святые свобода домашние животные праздники старцы бездетность святой покровитель клятвы ссора крестные болезни детей дата поминок воцерковление аборт Евангелие прощение пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика