В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора ревность отношения с родителями именины крестные Псалтирь наркомания близких поминовение болезни детей умер родственник вера воцерковление каноны и правила самоубийство допустимость брака конфликт с мужем болезни паломничество развод церковнославянский язык аборт животные нательный крестик исповедь пьянство родственников проблемы в семье брак с мусульманином традиции в храме гнев молитвы о здравии одиночество духовник похороны бездетность покаяние брак иконы молитва крещение смирение домашние животные клятвы страсти Библия благословение наркомания грех пьянство некрещенные свобода проблемы связанные с работой пост молитва за усопших секты воцерковление детей работа иконы в доме сны святой покровитель потеря близких свечи крестное знамение уныние влюбленность измена старцы дата поминок семья богохульство дети конец света прощение конфликт из-за веры Божья воля крест смерть венчание суеверия жизнь после смерти акафисты Евангелие потеря работы помыслы праздники самочувствие в храме лечение таинства святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика