В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света святые покаяние Божья воля молитва пьянство родственников развод дети святой покровитель крещение суеверия болезни детей некрещенные исповедь конфликт с мужем домашние животные секты сны Псалтирь иконы именины пост потеря близких Евангелие бездетность пьянство свобода животные аборт допустимость брака нательный крестик ссора венчание лечение духовник благословение богохульство потеря работы традиции наркомания уныние молитва за усопших акафисты похороны смерть умер родственник прощение иконы в доме в храме проблемы в семье таинства старцы праздники конфликт из-за веры крест вера свечи влюбленность семья воцерковление детей грех крестные наркомания близких измена церковнославянский язык самочувствие в храме одиночество поминовение самоубийство брак помыслы дата поминок крестное знамение воцерковление смирение молитвы о здравии страсти Библия ревность работа проблемы связанные с работой гнев жизнь после смерти клятвы каноны и правила болезни паломничество брак с мусульманином отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика