В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света бездетность Евангелие домашние животные нательный крестик молитва каноны и правила праздники вера дети грех прощение традиции пост измена Псалтирь Божья воля паломничество похороны гнев брак с мусульманином влюбленность уныние пьянство родственников секты аборт страсти крестное знамение дата поминок духовник семья проблемы связанные с работой старцы потеря близких допустимость брака развод молитва за усопших самоубийство святой покровитель жизнь после смерти свечи покаяние брак богохульство смирение сны исповедь наркомания близких воцерковление детей поминовение проблемы в семье Библия иконы в доме ревность работа крещение воцерковление клятвы крест ссора некрещенные отношения с родителями венчание пьянство иконы именины таинства умер родственник животные конфликт с мужем потеря работы молитвы о здравии в храме самочувствие в храме святые одиночество помыслы лечение болезни детей суеверия болезни наркомания крестные смерть конфликт из-за веры свобода благословение акафисты церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика