В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные церковнославянский язык отношения с родителями нательный крестик венчание аборт поминовение свечи наркомания святые иконы в доме клятвы самоубийство домашние животные ревность таинства одиночество конфликт из-за веры праздники молитвы о здравии гнев традиции болезни крещение похороны самочувствие в храме паломничество прощение влюбленность животные умер родственник бездетность молитва пьянство жизнь после смерти пьянство родственников акафисты потеря работы суеверия воцерковление детей покаяние пост семья смирение развод крестные ссора именины болезни детей грех духовник секты святой покровитель лечение крестное знамение молитва за усопших уныние страсти благословение смерть наркомания близких дети Евангелие Божья воля помыслы проблемы в семье конец света сны воцерковление старцы допустимость брака брак каноны и правила брак с мусульманином измена проблемы связанные с работой потеря близких крест работа богохульство Псалтирь в храме свобода иконы дата поминок конфликт с мужем вера исповедь Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика