В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников акафисты именины прощение молитвы о здравии венчание потеря близких крест гнев отношения с родителями смирение в храме аборт благословение брак с мусульманином измена духовник молитва за усопших крестные воцерковление сны паломничество самочувствие в храме Библия конец света Псалтирь животные жизнь после смерти каноны и правила допустимость брака лечение нательный крестик самоубийство грех иконы работа проблемы связанные с работой болезни детей конфликт из-за веры наркомания развод таинства старцы свечи домашние животные семья суеверия уныние праздники крещение иконы в доме святые влюбленность умер родственник конфликт с мужем пьянство свобода пост клятвы крестное знамение дети традиции дата поминок воцерковление детей проблемы в семье исповедь страсти помыслы похороны святой покровитель некрещенные потеря работы молитва Евангелие покаяние Божья воля одиночество ссора бездетность брак вера ревность болезни церковнославянский язык поминовение смерть богохульство секты наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика