В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена брак воцерковление детей конфликт с мужем бездетность грех наркомания гнев паломничество святой покровитель духовник работа конфликт из-за веры вера крестные ревность болезни отношения с родителями жизнь после смерти самоубийство старцы лечение семья молитвы о здравии благословение молитва секты иконы проблемы связанные с работой помыслы дети крестное знамение прощение проблемы в семье именины пост клятвы самочувствие в храме Евангелие дата поминок крещение крест страсти наркомания близких свобода праздники животные потеря работы уныние умер родственник одиночество воцерковление некрещенные ссора нательный крестик пьянство Библия аборт иконы в доме сны домашние животные богохульство болезни детей Божья воля допустимость брака венчание смирение каноны и правила потеря близких влюбленность пьянство родственников таинства в храме покаяние молитва за усопших развод брак с мусульманином исповедь похороны поминовение суеверия смерть конец света святые свечи Псалтирь традиции церковнославянский язык акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика