В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность конфликт из-за веры наркомания таинства крестное знамение развод Божья воля помыслы благословение некрещенные духовник Библия вера наркомания близких пьянство родственников молитвы о здравии богохульство измена брак умер родственник самочувствие в храме бездетность молитва за усопших Евангелие конец света церковнославянский язык уныние грех конфликт с мужем покаяние болезни гнев святые иконы в доме потеря близких секты дети брак с мусульманином одиночество святой покровитель воцерковление потеря работы сны в храме ревность пост смирение дата поминок лечение крестные похороны жизнь после смерти праздники смерть венчание аборт крест допустимость брака воцерковление детей свобода самоубийство свечи поминовение именины ссора нательный крестик пьянство прощение проблемы связанные с работой отношения с родителями клятвы суеверия старцы иконы исповедь паломничество семья акафисты проблемы в семье крещение Псалтирь молитва работа животные домашние животные страсти каноны и правила традиции болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика