В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные ссора молитва за усопших помыслы секты жизнь после смерти старцы пьянство родственников брак Библия лечение пьянство проблемы связанные с работой свобода клятвы суеверия грех венчание гнев Псалтирь одиночество крестное знамение наркомания ревность конфликт с мужем молитва духовник крещение праздники каноны и правила работа болезни детей самочувствие в храме дети проблемы в семье отношения с родителями святой покровитель Евангелие измена потеря близких паломничество похороны иконы в доме пост иконы святые воцерковление традиции исповедь сны развод именины благословение нательный крестик бездетность допустимость брака конфликт из-за веры конец света таинства брак с мусульманином самоубийство акафисты болезни церковнославянский язык аборт свечи смирение богохульство наркомания близких семья смерть страсти Божья воля прощение крест молитвы о здравии влюбленность уныние дата поминок некрещенные в храме воцерковление детей умер родственник поминовение крестные вера потеря работы животные покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика