В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок церковнославянский язык святой покровитель крест венчание таинства смирение святые воцерковление детей секты брак с мусульманином одиночество богохульство сны крестное знамение пьянство традиции животные свобода конец света праздники развод допустимость брака ревность акафисты благословение исповедь иконы вера наркомания близких в храме покаяние пьянство родственников самоубийство бездетность конфликт с мужем молитвы о здравии нательный крестик грех поминовение иконы в доме проблемы связанные с работой дети конфликт из-за веры именины смерть влюбленность брак каноны и правила ссора Евангелие болезни крещение воцерковление пост похороны молитва гнев умер родственник страсти духовник семья молитва за усопших некрещенные Псалтирь аборт самочувствие в храме паломничество лечение старцы суеверия домашние животные проблемы в семье работа измена уныние помыслы отношения с родителями потеря близких потеря работы наркомания Библия жизнь после смерти крестные Божья воля прощение клятвы болезни детей свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика