В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост нательный крестик в храме вера отношения с родителями Божья воля крест животные гнев Псалтирь святой покровитель свечи благословение ревность ссора измена аборт бездетность конфликт из-за веры традиции болезни детей развод прощение воцерковление детей страсти влюбленность паломничество поминовение именины акафисты Библия лечение старцы молитва за усопших помыслы пьянство работа семья праздники дата поминок воцерковление иконы сны суеверия молитвы о здравии молитва секты умер родственник потеря работы венчание клятвы крестные наркомания крестное знамение каноны и правила конфликт с мужем иконы в доме жизнь после смерти духовник святые уныние свобода проблемы связанные с работой брак потеря близких грех похороны дети самоубийство домашние животные исповедь проблемы в семье конец света наркомания близких допустимость брака брак с мусульманином смерть пьянство родственников церковнославянский язык одиночество таинства смирение покаяние болезни богохульство Евангелие самочувствие в храме некрещенные крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика