В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии конец света церковнославянский язык в храме гнев пьянство родственников иконы в доме богохульство акафисты свобода отношения с родителями потеря работы духовник покаяние традиции дата поминок домашние животные допустимость брака каноны и правила именины развод измена сны святой покровитель иконы Божья воля крещение ревность некрещенные смирение самоубийство святые старцы исповедь клятвы Евангелие брак ссора Библия крестные похороны крест паломничество конфликт из-за веры наркомания секты прощение одиночество дети воцерковление молитва смерть жизнь после смерти потеря близких вера поминовение животные пьянство молитва за усопших страсти самочувствие в храме влюбленность суеверия воцерковление детей наркомания близких таинства умер родственник болезни бездетность крестное знамение грех благословение семья уныние помыслы праздники лечение Псалтирь аборт болезни детей проблемы в семье венчание свечи брак с мусульманином работа нательный крестик пост конфликт с мужем проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика