В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест суеверия крестное знамение каноны и правила благословение иконы паломничество пост крещение животные Библия конфликт с мужем церковнославянский язык ссора традиции самоубийство святой покровитель акафисты некрещенные Божья воля секты воцерковление детей похороны потеря работы развод старцы уныние домашние животные исповедь крестные семья конец света одиночество Евангелие болезни детей молитвы о здравии иконы в доме наркомания конфликт из-за веры измена отношения с родителями самочувствие в храме в храме воцерковление прощение свобода потеря близких умер родственник дата поминок вера брак с мусульманином грех аборт проблемы в семье допустимость брака ревность брак таинства влюбленность дети пьянство работа свечи помыслы бездетность наркомания близких нательный крестик Псалтирь гнев молитва проблемы связанные с работой праздники венчание покаяние жизнь после смерти сны смирение богохульство смерть пьянство родственников лечение духовник именины святые страсти клятвы молитва за усопших болезни поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика