В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны проблемы связанные с работой некрещенные жизнь после смерти воцерковление детей свечи прощение богохульство Псалтирь каноны и правила дети конец света крещение традиции святые благословение молитва иконы в доме праздники покаяние Библия молитвы о здравии грех именины наркомания пост дата поминок работа самочувствие в храме самоубийство домашние животные смирение похороны вера паломничество Божья воля пьянство потеря близких проблемы в семье одиночество отношения с родителями страсти лечение суеверия поминовение смерть брак развод акафисты венчание Евангелие молитва за усопших измена помыслы уныние таинства наркомания близких гнев духовник церковнославянский язык ссора святой покровитель ревность допустимость брака крестное знамение в храме секты семья воцерковление конфликт из-за веры исповедь пьянство родственников аборт болезни потеря работы нательный крестик умер родственник брак с мусульманином влюбленность свобода животные конфликт с мужем крест болезни детей старцы иконы клятвы бездетность крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика