В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест наркомания близких Библия дети Божья воля благословение конфликт из-за веры иконы в доме ссора секты Евангелие некрещенные именины грех традиции духовник бездетность отношения с родителями потеря работы воцерковление лечение умер родственник иконы измена пьянство смерть церковнославянский язык исповедь клятвы болезни детей сны Псалтирь конфликт с мужем венчание свечи аборт молитвы о здравии проблемы в семье пост молитва каноны и правила святые самоубийство животные ревность страсти наркомания праздники суеверия крестные богохульство гнев брак одиночество поминовение похороны свобода пьянство родственников работа таинства конец света прощение акафисты крещение семья святой покровитель нательный крестик уныние болезни смирение молитва за усопших помыслы покаяние развод паломничество вера дата поминок жизнь после смерти влюбленность допустимость брака старцы самочувствие в храме потеря близких брак с мусульманином домашние животные воцерковление детей проблемы связанные с работой крестное знамение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика