В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт святые святой покровитель старцы нательный крестик венчание ревность наркомания помыслы пост потеря близких секты пьянство родственников благословение отношения с родителями умер родственник одиночество молитва конфликт из-за веры свечи самочувствие в храме брак с мусульманином церковнославянский язык воцерковление воцерковление детей похороны поминовение молитвы о здравии Библия паломничество вера акафисты духовник животные проблемы связанные с работой Божья воля Псалтирь влюбленность проблемы в семье таинства именины измена болезни детей наркомания близких крестное знамение ссора брак богохульство домашние животные крест иконы крещение иконы в доме жизнь после смерти прощение покаяние дети бездетность пьянство самоубийство исповедь свобода смерть традиции суеверия семья Евангелие крестные работа уныние некрещенные грех сны конфликт с мужем конец света дата поминок в храме молитва за усопших праздники развод потеря работы смирение болезни гнев лечение каноны и правила клятвы допустимость брака страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика