В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля крестное знамение воцерковление помыслы бездетность животные праздники страсти смирение самоубийство благословение потеря работы суеверия свобода конфликт с мужем таинства Библия грех святой покровитель паломничество традиции иконы в доме проблемы связанные с работой покаяние некрещенные духовник пост пьянство родственников богохульство сны ссора Псалтирь измена крещение гнев старцы допустимость брака молитвы о здравии наркомания домашние животные конфликт из-за веры брак уныние дети секты проблемы в семье жизнь после смерти смерть умер родственник воцерковление детей свечи болезни аборт святые влюбленность исповедь нательный крестик вера дата поминок крест конец света крестные болезни детей одиночество иконы наркомания близких похороны ревность поминовение молитва семья брак с мусульманином пьянство Евангелие венчание именины каноны и правила молитва за усопших потеря близких церковнославянский язык клятвы отношения с родителями прощение акафисты развод работа самочувствие в храме лечение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика