В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы аборт смирение некрещенные исповедь конфликт с мужем секты старцы проблемы связанные с работой измена духовник Евангелие свечи дети крестное знамение болезни венчание крест похороны потеря работы молитвы о здравии смерть отношения с родителями допустимость брака умер родственник нательный крестик влюбленность таинства Божья воля благословение крестные наркомания близких праздники святой покровитель сны молитва за усопших покаяние пост вера брак жизнь после смерти конфликт из-за веры работа пьянство самочувствие в храме иконы в доме грех проблемы в семье ревность богохульство помыслы акафисты бездетность домашние животные прощение церковнославянский язык конец света Библия воцерковление детей воцерковление пьянство родственников свобода гнев наркомания семья болезни детей святые развод потеря близких крещение именины брак с мусульманином страсти суеверия традиции клятвы ссора животные уныние паломничество в храме Псалтирь лечение молитва поминовение дата поминок одиночество самоубийство каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика