В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы святые гнев исповедь потеря близких свобода традиции венчание отношения с родителями помыслы паломничество Евангелие потеря работы умер родственник воцерковление детей некрещенные благословение смерть ссора акафисты воцерковление покаяние дети молитва за усопших семья ревность смирение развод каноны и правила аборт пост брак с мусульманином крещение молитвы о здравии самочувствие в храме одиночество похороны конфликт с мужем проблемы в семье самоубийство брак поминовение секты животные допустимость брака наркомания пьянство родственников церковнославянский язык влюбленность Библия крестные иконы именины страсти уныние домашние животные пьянство конфликт из-за веры болезни детей старцы нательный крестик жизнь после смерти крест суеверия духовник молитва Псалтирь сны праздники таинства вера конец света богохульство Божья воля бездетность крестное знамение свечи болезни проблемы связанные с работой дата поминок в храме наркомания близких иконы в доме прощение измена лечение грех работа святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика