В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа бездетность прощение Евангелие болезни детей крест наркомания одиночество влюбленность дети праздники в храме именины Божья воля пьянство проблемы в семье исповедь благословение акафисты крещение Библия каноны и правила помыслы таинства умер родственник брак с мусульманином секты некрещенные похороны конфликт из-за веры проблемы связанные с работой молитва за усопших животные допустимость брака старцы домашние животные конец света грех жизнь после смерти развод воцерковление аборт брак святой покровитель крестное знамение болезни наркомания близких дата поминок вера клятвы семья конфликт с мужем самоубийство святые пост суеверия сны молитвы о здравии самочувствие в храме паломничество смерть богохульство иконы измена потеря работы венчание отношения с родителями лечение пьянство родственников молитва иконы в доме страсти Псалтирь покаяние ссора гнев крестные церковнославянский язык уныние потеря близких свобода свечи поминовение духовник традиции смирение нательный крестик воцерковление детей ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика