В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик клятвы крестное знамение прощение потеря работы измена наркомания дети богохульство смерть Псалтирь молитва Библия свечи в храме пьянство самочувствие в храме святой покровитель воцерковление детей суеверия исповедь гнев болезни детей таинства брак лечение жизнь после смерти святые грех одиночество страсти иконы духовник уныние развод благословение традиции венчание бездетность каноны и правила воцерковление церковнославянский язык конфликт с мужем влюбленность семья смирение свобода крестные помыслы аборт дата поминок молитва за усопших конфликт из-за веры домашние животные потеря близких пьянство родственников допустимость брака пост старцы Евангелие наркомания близких отношения с родителями ссора иконы в доме животные сны конец света молитвы о здравии крещение работа некрещенные акафисты именины умер родственник поминовение похороны секты паломничество крест проблемы связанные с работой праздники ревность вера Божья воля проблемы в семье самоубийство покаяние брак с мусульманином болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика