В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи аборт самочувствие в храме бездетность иконы ссора крестное знамение Библия пьянство родственников церковнославянский язык жизнь после смерти лечение вера проблемы связанные с работой брак работа конфликт с мужем Псалтирь смирение венчание нательный крестик старцы святые помыслы суеверия духовник секты традиции потеря близких развод умер родственник богохульство грех самоубийство животные благословение болезни в храме гнев пьянство уныние дети Божья воля святой покровитель исповедь семья похороны брак с мусульманином наркомания клятвы молитва иконы в доме наркомания близких поминовение допустимость брака некрещенные домашние животные одиночество конфликт из-за веры именины крестные каноны и правила воцерковление детей прощение акафисты таинства крест смерть потеря работы болезни детей пост молитва за усопших крещение праздники конец света ревность страсти свобода дата поминок воцерковление паломничество сны отношения с родителями молитвы о здравии измена проблемы в семье покаяние Евангелие влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика