В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания одиночество покаяние Божья воля именины жизнь после смерти прощение конфликт из-за веры работа проблемы связанные с работой молитва за усопших развод крещение акафисты святой покровитель клятвы болезни проблемы в семье Евангелие наркомания близких традиции богохульство сны самоубийство старцы бездетность благословение ссора лечение уныние некрещенные конец света похороны пьянство церковнославянский язык ревность пьянство родственников венчание секты дата поминок измена животные Библия Псалтирь смерть крест потеря работы брак нательный крестик иконы святые духовник страсти влюбленность крестное знамение молитва помыслы дети домашние животные семья поминовение отношения с родителями аборт воцерковление детей в храме молитвы о здравии конфликт с мужем пост иконы в доме грех свечи исповедь каноны и правила допустимость брака паломничество крестные гнев праздники болезни детей воцерковление свобода умер родственник потеря близких суеверия самочувствие в храме таинства смирение вера брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика