В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы лечение проблемы в семье наркомания близких болезни детей богохульство старцы некрещенные смирение таинства самоубийство помыслы пьянство венчание в храме церковнославянский язык иконы потеря близких самочувствие в храме суеверия Божья воля Библия праздники пьянство родственников грех болезни конфликт из-за веры благословение ревность проблемы связанные с работой прощение вера нательный крестик страсти секты конфликт с мужем умер родственник измена аборт свечи акафисты смерть крестное знамение одиночество отношения с родителями дата поминок конец света Евангелие именины допустимость брака уныние влюбленность духовник животные паломничество развод иконы в доме каноны и правила святые пост свобода поминовение дети ссора крест семья наркомания брак с мусульманином брак крестные воцерковление детей работа традиции Псалтирь молитва потеря работы похороны крещение святой покровитель молитва за усопших сны бездетность покаяние гнев жизнь после смерти воцерковление молитвы о здравии домашние животные исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика