В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье допустимость брака Евангелие наркомания бездетность свобода пьянство родственников смирение церковнославянский язык конфликт с мужем поминовение паломничество отношения с родителями брак сны иконы молитвы о здравии клятвы измена иконы в доме болезни детей аборт влюбленность помыслы именины святые конфликт из-за веры молитва одиночество развод свечи ссора пост духовник пьянство богохульство уныние в храме ревность лечение страсти некрещенные каноны и правила самочувствие в храме животные благословение работа похороны крестные крест проблемы связанные с работой болезни потеря близких старцы Псалтирь венчание крестное знамение акафисты суеверия потеря работы воцерковление детей молитва за усопших прощение дети секты гнев нательный крестик смерть наркомания близких жизнь после смерти Божья воля святой покровитель брак с мусульманином конец света домашние животные таинства традиции крещение воцерковление исповедь Библия грех покаяние праздники вера самоубийство семья умер родственник дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика