В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление конфликт из-за веры помыслы секты смирение дети пьянство родственников молитва за усопших поминовение благословение каноны и правила молитвы о здравии уныние Псалтирь ссора крест дата поминок развод аборт свечи жизнь после смерти наркомания близких богохульство крещение отношения с родителями брак с мусульманином церковнославянский язык одиночество крестные пьянство свобода проблемы в семье допустимость брака болезни в храме конец света воцерковление детей именины самоубийство иконы в доме измена брак Библия Евангелие суеверия крестное знамение некрещенные иконы ревность покаяние акафисты таинства домашние животные вера святые нательный крестик болезни детей работа смерть венчание грех праздники животные паломничество пост наркомания потеря работы старцы исповедь самочувствие в храме святой покровитель бездетность умер родственник страсти традиции конфликт с мужем лечение похороны потеря близких сны влюбленность клятвы Божья воля прощение духовник семья молитва гнев проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика