В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания Библия благословение каноны и правила покаяние именины крестное знамение крещение наркомания близких праздники старцы иконы в доме духовник семья Божья воля гнев дата поминок измена похороны конфликт с мужем церковнославянский язык лечение святой покровитель уныние болезни прощение болезни детей самоубийство потеря близких пьянство воцерковление детей потеря работы воцерковление свечи вера страсти Евангелие святые одиночество смирение бездетность грех молитва работа таинства молитва за усопших крест конец света акафисты в храме смерть клятвы конфликт из-за веры исповедь венчание проблемы связанные с работой пьянство родственников паломничество влюбленность самочувствие в храме проблемы в семье сны ссора отношения с родителями нательный крестик дети развод допустимость брака богохульство традиции помыслы брак умер родственник брак с мусульманином молитвы о здравии животные иконы некрещенные Псалтирь ревность жизнь после смерти поминовение свобода аборт секты пост суеверия домашние животные крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика