В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила самоубийство смерть Евангелие потеря близких конец света измена отношения с родителями брак с мусульманином старцы клятвы святой покровитель духовник гнев в храме акафисты Псалтирь пост некрещенные суеверия благословение дата поминок богохульство традиции болезни детей покаяние болезни таинства воцерковление детей Божья воля бездетность конфликт с мужем пьянство родственников допустимость брака ревность Библия церковнославянский язык молитва именины святые иконы самочувствие в храме свечи иконы в доме исповедь проблемы в семье животные грех смирение развод лечение жизнь после смерти влюбленность поминовение потеря работы наркомания вера брак паломничество ссора страсти крестные дети помыслы конфликт из-за веры семья молитвы о здравии проблемы связанные с работой аборт нательный крестик умер родственник уныние венчание праздники крещение свобода крестное знамение наркомания близких одиночество домашние животные прощение воцерковление работа секты сны пьянство похороны молитва за усопших крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика