В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора семья жизнь после смерти грех умер родственник влюбленность духовник именины развод иконы в доме отношения с родителями молитвы о здравии молитва за усопших работа уныние конфликт с мужем пьянство родственников таинства в храме похороны домашние животные дети дата поминок крещение брак с мусульманином благословение допустимость брака некрещенные смирение святой покровитель церковнославянский язык свечи помыслы животные крестные бездетность пьянство Библия ревность Божья воля потеря близких одиночество лечение наркомания богохульство конец света акафисты наркомания близких болезни детей вера суеверия каноны и правила проблемы связанные с работой молитва самочувствие в храме Евангелие традиции святые Псалтирь аборт прощение паломничество страсти потеря работы клятвы секты болезни иконы конфликт из-за веры сны брак покаяние старцы венчание воцерковление крестное знамение воцерковление детей смерть крест измена поминовение нательный крестик исповедь гнев проблемы в семье праздники свобода пост самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика