В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака смирение традиции именины венчание Божья воля проблемы связанные с работой молитвы о здравии помыслы умер родственник в храме святые страсти прощение духовник церковнославянский язык каноны и правила поминовение свечи некрещенные крестное знамение крест иконы в доме таинства самоубийство наркомания близких конфликт из-за веры уныние акафисты иконы богохульство пьянство родственников ссора смерть лечение потеря работы одиночество сны суеверия животные Библия святой покровитель Евангелие похороны ревность брак праздники пьянство жизнь после смерти паломничество секты работа дата поминок домашние животные самочувствие в храме покаяние крестные грех крещение Псалтирь конфликт с мужем молитва конец света аборт бездетность дети болезни клятвы измена воцерковление детей исповедь гнев воцерковление благословение свобода вера молитва за усопших брак с мусульманином болезни детей развод нательный крестик потеря близких наркомания пост семья проблемы в семье влюбленность отношения с родителями старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика