В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями наркомания близких дети воцерковление детей измена дата поминок крещение болезни детей покаяние акафисты богохульство исповедь Псалтирь работа сны наркомания Библия страсти вера воцерковление проблемы связанные с работой похороны одиночество Евангелие животные самоубийство смерть потеря близких помыслы молитва допустимость брака благословение жизнь после смерти паломничество влюбленность развод праздники старцы смирение традиции брак пост бездетность святые ревность клятвы иконы в доме венчание именины святой покровитель конфликт с мужем молитва за усопших аборт таинства в храме каноны и правила суеверия крестное знамение болезни Божья воля церковнославянский язык грех домашние животные секты крестные лечение крест брак с мусульманином духовник умер родственник проблемы в семье молитвы о здравии семья пьянство поминовение прощение конец света конфликт из-за веры ссора уныние пьянство родственников свечи иконы гнев некрещенные нательный крестик свобода самочувствие в храме потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика