В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты покаяние иконы в доме Евангелие конец света страсти свечи молитва жизнь после смерти смерть аборт каноны и правила потеря работы одиночество работа пост святые допустимость брака лечение духовник наркомания свобода венчание смирение Псалтирь пьянство потеря близких помыслы паломничество церковнославянский язык старцы Библия Божья воля дети воцерковление детей акафисты отношения с родителями молитвы о здравии крестные развод вера умер родственник некрещенные таинства богохульство святой покровитель суеверия клятвы в храме крестное знамение семья самочувствие в храме брак брак с мусульманином грех похороны болезни дата поминок крещение уныние традиции проблемы в семье болезни детей благословение крест ссора конфликт с мужем исповедь измена гнев воцерковление пьянство родственников нательный крестик именины проблемы связанные с работой наркомания близких поминовение животные бездетность конфликт из-за веры иконы молитва за усопших влюбленность праздники ревность самоубийство домашние животные прощение сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика