В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа животные иконы Псалтирь потеря близких проблемы связанные с работой иконы в доме гнев Библия паломничество вера развод потеря работы исповедь свечи крещение прощение старцы молитвы о здравии ревность Божья воля грех суеверия конфликт с мужем смерть благословение измена святые уныние одиночество секты влюбленность брак самоубийство некрещенные ссора домашние животные церковнославянский язык крестное знамение пьянство жизнь после смерти наркомания близких похороны аборт воцерковление детей страсти в храме крест молитва за усопших свобода конфликт из-за веры умер родственник проблемы в семье духовник конец света бездетность святой покровитель болезни наркомания воцерковление венчание молитва богохульство клятвы сны дети поминовение отношения с родителями допустимость брака брак с мусульманином именины традиции Евангелие праздники пьянство родственников нательный крестик смирение дата поминок помыслы покаяние болезни детей таинства лечение пост акафисты каноны и правила крестные семья самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика