В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык молитвы о здравии именины прощение святые сны животные развод наркомания аборт смирение похороны поминовение лечение Евангелие молитва ссора смерть болезни клятвы воцерковление детей покаяние исповедь крещение свобода свечи праздники болезни детей самочувствие в храме духовник некрещенные нательный крестик каноны и правила крестное знамение в храме богохульство секты конфликт с мужем пьянство проблемы в семье паломничество пост одиночество таинства крест благословение конфликт из-за веры святой покровитель акафисты венчание крестные суеверия пьянство родственников помыслы работа семья уныние гнев воцерковление проблемы связанные с работой Божья воля конец света влюбленность иконы в доме грех иконы брак с мусульманином вера допустимость брака потеря близких измена страсти Библия бездетность потеря работы молитва за усопших брак дата поминок наркомания близких отношения с родителями самоубийство Псалтирь жизнь после смерти традиции дети умер родственник ревность старцы домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика