В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение дети некрещенные пьянство родственников Библия страсти паломничество крест измена Божья воля отношения с родителями сны иконы в доме воцерковление детей уныние святые Псалтирь исповедь допустимость брака конфликт из-за веры клятвы жизнь после смерти покаяние похороны вера каноны и правила пост иконы традиции венчание лечение поминовение молитва за усопших пьянство ревность крестные бездетность болезни конец света болезни детей ссора смерть свобода воцерковление влюбленность животные молитвы о здравии проблемы в семье молитва благословение аборт помыслы свечи секты именины наркомания близких потеря работы наркомания крещение самочувствие в храме развод нательный крестик праздники умер родственник смирение акафисты церковнославянский язык крестное знамение брак духовник работа конфликт с мужем домашние животные дата поминок потеря близких старцы грех гнев в храме святой покровитель богохульство суеверия семья проблемы связанные с работой одиночество брак с мусульманином таинства Евангелие самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика