В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера церковнославянский язык лечение одиночество наркомания близких пост поминовение брак с мусульманином семья иконы в доме свобода таинства уныние бездетность в храме крестное знамение клятвы конец света конфликт с мужем похороны сны самочувствие в храме воцерковление грех самоубийство крещение святые смерть страсти домашние животные допустимость брака крест влюбленность прощение воцерковление детей благословение животные старцы венчание нательный крестик конфликт из-за веры акафисты дата поминок свечи святой покровитель потеря работы крестные молитва за усопших дети именины Псалтирь Божья воля ссора помыслы болезни развод проблемы в семье традиции молитвы о здравии наркомания исповедь паломничество молитва секты гнев суеверия потеря близких измена каноны и правила смирение богохульство жизнь после смерти праздники духовник ревность иконы пьянство родственников некрещенные пьянство работа Библия покаяние проблемы связанные с работой умер родственник аборт брак Евангелие отношения с родителями болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика